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大航海时代到来西方列强带天主教入侵斯里兰卡佛教何去何从93

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从公元9世纪中期到15世纪中期,斯里兰卡国家和佛教都是艰难前行,国家动荡,佛教衰微,甚至一度需要靠缅甸僧团的帮助,才能够维系佛教的存续,让人感叹。后来人们也信仰观世音菩萨,同时在佛寺供奉婆罗门教的神,比丘也念诵护佑的经文,在建筑艺术也受到婆罗门教的影响,即南印度盘荼婆的建筑形式。佛教和印度教开始出现了融合的迹象。

当时间进入到15世纪末到16世纪初,一批野心勃勃的航海家,从遥远的大西洋渡海而来,这批人就是葡萄牙人。

公元1497年7月8日37岁的葡萄牙贵族瓦斯科·达·伽马,率领大概170名船员分乘4艘船,从里斯本出发前往印度,1498年5月20号,在印度向导的指引下,到达了印度西海岸的卡利库特,这个地方就是中国古人所说的古里。郑和在第7次下西洋的时候就死在这里。

达·伽马把这里当成了自己在印度的基地,开始跟印度洋航线之中的很多阿拉伯国家的舰队展开了多次的战斗,最终稳定了贸易线路,开启了在南亚大规模贸易和殖民的历史。

公元1505年当时的印度总督阿尔梅达,派儿子在海上打击阿拉伯的运输船。阿拉伯商船打不过葡萄牙人,就跑到斯里兰卡西南部的一个港口科伦坡去避难。葡萄牙人也就是在这一次追击战中,发现了斯里兰卡这个印度洋上的重要岛屿。经过多次的勘查发现有大量的香料、宝石以及大象,这些东西运到欧洲,轻轻松松就能赚取数10倍乃至上百倍的利润。于是左手拿着商业合同,右手端着火枪大炮的葡萄牙人,登上了斯里兰卡的土地。

当时的斯里兰卡主要分为三个大国,分别是:北方的查夫纳,是陀密罗人的国家。坎底国,在中部至东部海岸。拘提国在西南部,当时实力最大。大拘提国是由去世的国王三个儿子建立小国组成的。这三个分别是大儿子当国王的拘提国,二儿子罗加摩国和三儿子的悉多瓦迦国。

所以说当时斯里兰卡实际上是由五个小国家组成的。一个小岛却分裂成5个国家。当他们面临大航海时代的第一代霸主葡萄牙人的时候,会面临怎样恶劣的局面?葡萄牙人最开始发现的港口科伦坡,就属于那个大儿子掌管的拘提国。于是葡萄牙人就找他了。

拘提国的国王婆吠迦婆诃正在被自己的三弟摩耶陀奈,也就是悉多瓦迦国王大举进攻。客观的说,在这三兄弟中,老三是最厉害的,所以有事没事,就去攻打他两个哥哥的国家,占有土地,掠夺人民。老大正是在节节败退焦头烂额的时候,葡萄牙人来了。

葡萄牙人船坚炮利,于是老大请求对方出兵对抗老三。葡萄牙人说,这都是小事,我们这帮人往好听的说是水兵,难听点那就是海盗,打仗算什么呀,我们出来是干嘛的?只要有钱赚不就行了!于是出兵和老三对抗。

第一仗就把老三打蒙了。小强盗终于知道强盗这一行业的水有多深了。敢情我们这小地方的水平真跟人家没法比!于是他也回去叫人去了,联合了印度的沙摩林人,想要报仇雪恨。结果老三和沙摩林人联军大败。最终老三只能向大海盗葡萄牙人求和,并且杀掉了沙摩林人的首领,这才获得了对方的原谅。

老三在大哥这里吃了亏,于是把目光转到了二哥身上。时间不长,老二病死了。老三按照兄终弟及的传统,直接接管了老二的国家。这样极大的增强了自己的实力。这样一来老大吓坏了,生怕自己死后,国王的位子也要被老三吞并。

左思右想,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://hzassk.com/,斯里兰卡最后做出了一个影响斯里兰卡佛教,乃至整个国家命运的脑残决定。他想把王位传给孙子达摩婆罗,于是把孙子的黄金塑像送到里斯本,交给了葡萄牙国王,然后请国王为这尊金像举行加冕典礼,并且请葡萄牙国王承诺,日后葡萄牙的军队将要保护达摩婆罗成为拘提国王。

这个决定和我们清朝时期面对内乱时的情形有几分神似。葡萄牙国王也不是活雷锋,一个远在万里之外的斯里兰卡国王,凭什么能让人家对你做出那么多承诺呢?所以作为交换条件,葡萄牙君主提出了两点要求,第一,达摩婆罗必须接受洗礼,成为正式的天主教徒,第二,葡萄牙传教士将被批准在拘提国境内,正规合法的传播天主教思想,发展自己的教团和信众。

老大一听这两个条件,心里边就咯噔一下,这种事可是前所未有的。斯里兰卡是佛教国家,如果出了一个天主教国王,这让我怎么和那么多信佛的百姓交代呢?但是思前想后,为了自己家族的存续,牙一咬心一横,听天由命,也管不了那么多了!先保住自家再说!于是达摩婆罗就成了日后斯里兰卡历史上第一位信天主教的国王。

公元1543年,第一批六名传教士抵达斯里兰卡,从此之后斯里兰卡除了佛教和婆罗门教之外,欧洲的罗马天主教也正式登台,开始广为传播。

关键时期的个人,在决定一个国家和民族的历史命运上,很多时候是起到极其重要的作用。历史虽然也有很多必然性,但这个必然性说的是大趋势,而在这个时代大趋势里,不同的国家遭遇会做出怎么样的不同的应对?会发生什么样的改变?是沉沦还是变革?是崩溃还是崛起?更多的还是跟当时处于历史漩涡中心的一个或者几个人的性格、视野、知识、态度等等有着非常直接的关系。

几年之后,老大去世了,葡萄牙人遵守承诺,立达摩婆罗为国王,但是前面加了两个字,叫顿景达摩婆罗。顿景是斯里兰卡佛教史的专著中常用的写法,还有另外一种翻译方式是唐璜。给国王改完名字,葡萄牙也正式成为了拘提国的保护国。

由于顿景达摩婆罗年龄太小,他三爷爷摩耶陀奈看到了机会又来了。三爷爷让他的儿子王狮子一世多次发兵攻打拘提国。虽然取得了一定的战果,也占领了不少土地,但是最终每一次都被葡萄牙人击退,没能成功灭国。面对步步紧逼,顿景达摩婆罗放弃了绝大部分土地,收拢人马退守科伦坡,修筑了大量的堡垒和炮台,把这个港口改造成了一个军事要塞。

摩耶陀奈死后王狮子一世继位。他看到科伦坡城高难攻,于是去攻打占据斯里兰卡中部和东部海岸的坎底国。公元1582年,将坎底国收入自己的版图之中。到此为止,除了北方的大国查夫纳和西南部的一座孤城科伦坡之外,其它国土都已经归属到王狮子的旗下。

在公元1587年6月,包含5万士兵,6万民夫和苦力,500名火枪手,2200头战象,以及150门轻重火炮在内的强大军队猛攻科伦坡,同时还调动了65艘战舰封锁了科伦坡港口的海面,两面夹击,就是不惜一切代价打下这座城池。

这个时期,以葡萄牙为代表的欧洲国家,在武器装备,士兵素质和战斗方式上,早已把斯里兰卡远远的甩开了一大截。当时科伦坡城内只有300名葡萄牙正规军,以及700名当地的雇佣兵,但是就靠着一千多人,愣是生生的扛住了对方十几万人的攻击长达8个月,并且给对方造成了数万人的伤亡,而自己的伤亡只有几十个人,差距太大了。

第二年,葡萄牙人从印度调集了18艘大中型战舰以及1000多人的精锐部队度海来到科伦坡增援。斯里兰卡王狮子一世只有狼狈不堪的回军撤退,但是除了这次惨败,等待王狮子一世的,还有国内人民的暴动。

因为长期的战争,老百姓忍无可忍,起义此起彼伏。被吞并王国之中,有一个叫唐·菲利普的斯里兰卡人,一个欧洲化的当地人,得到了葡萄牙人的支持,宣布坎底独立,并且授予葡萄牙人在坎底传播天主教的权利,以及授予他们在欧洲进行香料贸易的权利。

王狮子一世疲于奔命,也不能平息起义。最终染上疾病去世了,死后悉多瓦迦国就此灭亡了。全境都被葡萄牙人占领了。1599年,顿景达摩婆罗去世了,因为没有孩子,最后就下了一道旨意,将自己的国家完全的献给了葡萄牙王国,至此拘提国灭亡。

至此南面的几个国家已经全部被葡萄牙人占领了,随之而来的是天主教的广泛传播,而佛教受到了巨大的冲击。但是在这样一个历史的变局之中,佛教僧团能做的有效抵抗很少。

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